Pilisszentkereszt területén és a környező vidéken a kedvező természeti adottságok
miatt már a kőkorszakban megjelent, s tartósan letelepedett az ember. Az ősemberek
kezdetben a Pilis barlangjaiban éltek, vadászattal, növényi magvak, gyökerek,
gyümölcsök gyűjtögetésével szerezték meg a táplálékukat. A barlangokból a feltárások
eredményeként kőből és csontból készített tárgyak kerültek elő. Későbbi korokból,
földmunkák során, rézből és vasból készített eszközök, ill. azok töredékei kerültek
napvilágra.
A Kárpát-medence történelmi őskora a Kr. e. I. században ért véget, amikor a
Dunántúl földjén megjelentek a Római Birodalom légiói. Augustus császár határozta
el, hogy a Duna jól védhető, jobb partjának kell képeznie a hatalmas birodalom
északi határát. A Duna mentén végig, igen sűrűn erődöket létesítettek, őrtornyokat
építettek. Egy katonai őrtorony maradványait találták meg Dobogókőn, s találtak
egy mészkőoszlopot, mely az Aquincum-Dobogókő útvonal mérföldköve volt, Kr. u.
230-ban állították fel.
A Római Birodalom összeomlását követő népvándorlás népeiről keveset tudunk. Pilisszentkereszt
területén az 1967-es ásatások egy IX-XI. századi falu nyomait tárták fel. A falu
nagy kiterjedésű lehetett, vályogházai sűrűn helyezkedtek el. Mivel ez a Pilis
és a Dera patak közötti területen volt, az itt élőknek volt helyük földművelésre,
állattartásra, a közeli erdőkben vadászhattak, fát termelhettek ki, s a víz is
rendelkezésükre állt a forrásokból és a patakból.
Szent István királyunk bencés kolostorokat alapított országában, s ezek egyike
falunk egykori területén volt. A bencések valószínűleg egy háromhajós pillérbazilikát
építettek, melynek egyik oldalán a kolostorépületek szerzetesi udvart vettek körül.
Erről a bencés kolostorról a mai egyháztörténetben nem maradt fenn adat, csak
az 1967-es ásatások során előkerült leletek bizonyítják, hogy valaha létezett.
A későbbiek során a falu áttelepült, a kolostort szerzetesei elhagyták, csak romjai
maradtak meg.
Ennek a kolostornak a területét adományozta III. Béla királyunk a ciszterci rend
tagjainak, hogy ott kolostort építhessenek. A kolostor alapításának pontos időpontja
1184. május 27., anyaegyháza a Franciaországban lévő Acey ciszteri monostor.
A helység szlovák neve még ma is őrzi a történelmi múltat, azt a békés viszonyt
a természettel, melyet a ciszterci rend teremtett meg. A Mlynky név azokra a malmokra,
vízművekre emlékeztet ma is, amelyek a XII. század végén az akkori Európa legmagasabb
civilizációját hozták ide, egyfajta mintáját az együttélésnek a természettel,
mely a ciszterci lelkületnek is fontos eleme. III. Béla korának egyik legnagyobb,
legkulturáltabb uralkodója volt. (1213-ban a pilisi ciszterci apátságban temették
el Gertrudis királynét.)
Pilis az olyan emlékeink közé tartozik, amelyek nélkül komoly művészettörténeti
munka nem készülhet. A tíz legközismertebb magyarországi középkori művészettörténeti
emlék egyike.
A romokat a XVIII. századi birtokvita eredményeképp többen helytelenül a pálosok
szent keresztről elnevezett anyakolostorával azonosították. Békefi Remig bizonyította
be, hogy ezen a helyen valójában a ciszterciek pilisi kolostora állott.
1526. szeptember 7-én a törökök lerombolták a kolostort, egy felszentelt rendtagot
megégettek. A többiek időben elmenekültek, ekkor a kolostor és a templom szinte
teljesen elpusztult. Az itt maradt szerzetesek, hat-tíz fő, a műhelyben is sokat
dolgoztak, pedig ekkor már az energiát adó vízimalom, és a kőcsőben vezetett vízvezetékrendszer
is elpusztult. A kolostorban valószínűleg az 1541-ben bekövetkezett végleges török
megszállásig éltek. Az apátság hét holdon fekvő romjai több évszázadon át állandó
rablás célpontjai voltak.
A törökök kiűzése után a pálosok és a ciszterciek nem tudtak megegyezni a falu
területének hovatartozásán. Mindkét szerzetesrend magának követelte a műveletlen,
lakatlan területet. A per hosszú évekig folyt, s végülis a pálosok nyerték meg.
Így a falu területe s annak egész határa a pesti pálos rend birtoka lett.
A pálosok nevéhez fűződik az egykori Pilis, mint falu újra benépesítése. Az első
új lakosok, hat család, 1747-ben érkeztek ide a szomszédos Pilisszántóról. Később
az ország különböző helyeiről érkeztek, főleg szlovákok. A lakosok sorsa a letelepülést
követő években nagyon küzdelmes volt. A falu lakóinak száma növekvő tendenciát
mutatott, majd 1782 táján, valószínűleg a rossz körülmények miatt sokan elköltöztek.
Helyettük 1785-ben német telepeseket hoztak a pálosok. 1757-ben a pálosok, a falu
földesurai a mai templom helyén kápolnát építettek. 1758-ban elkészült a település
első pecsétje és 1762-ben elkezdődött a falu építése. Ugyanebben az évben megnyitották
az anyakönyvet, ahová feljegyezték az elhunytak nevét, az újszülötteket 1767-től
anyakönyvezik. A pálosok új nevet adtak a településnek: Sancta Crux, magyarul
Szent-Kereszt, ezt jelképezi a pecsétben lévő kettős kereszt. A templomot 1765-ben
kezdték el építeni a pálosok a kápolna helyén. Egy év múlva, 1766-ban át is adták.
A templomtorony csak 1803-ra készült el. A községben elemi iskolát tartanak fenn
1722-től a pálosok. 1767-ben a faluban már volt kocsma, mészárszék, vízimalmok,
mészégető kemencék. Az itt élők a pálosoknak robottal, ajándékokkal és pénzbeli
adóval tartoztak.
1800-ban felépült a templom mellett egy plébánia. 1815-ben új épületet kapott
az iskola, ma kántorlak.